闹龙脊

正脊“龙口”的放置称为“合龙”。按照古代的风俗习惯，在重要宫殿或庭院正殿的
正脊“龙口”中，往往要放置“脊瓦合龙什物”。所谓“什物”主要包括“五金”、“五
谷”、“五色线”和“药味”。“五金”多为金、银、铜、铁、锡制成的元宝。“五谷”
多用稻、麦、黍、粟、豆数粒。“五色线”为红、黄、蓝、白、黑色丝线各一缕。“药
味”以雄黄和川莲为主，另配人参、鹿茸、川芎、藏红花、半夏、知母、黄柏等。“什
物”还可以包括珠宝、彩石、铜钱(多为12枚或24枚)及佛经或施工记录等。这些“什物”要
放入木制或金属的匣盒中，所以俗称“宝匣药味”。讲究的还要在盒内再放一个小的锡
盆，药味放大小盒之间的空隙间。按照传统习俗，合龙时要举行祭祀仪式，焚香烧表，由
未婚的男工人放置宝匣，讲究的还要在宝匣上盖一片锡背，然后盖好扣脊瓦。遇有拆修正

脊时，首先要拆龙口取宝匣，妥为保存，称为“请龙口”。清代宫殿翻修时，宝匣要请至
工部供奉，等正脊修好“合龙”时，要重新举行“迎龙口”的祭祀仪式。
除了琉璃屋脊的龙口要放宝匣以外，大式黑活的正脊龙口也应放置宝匣。民间也有在
正脊中央部位放置镇物的习俗，故工匠有“瓦匠不合空龙口”的说法。但一般不用宝匣,
所放物品也多有简化。物品的种类和费重程度多与房主的经济状况有关，但至少要放置由

红纸包着的几枚铜钱。
在正脊放置镇物的风俗至少在宋代就已形成，它反映了古人祈望吉祥喜庆、国泰年丰
和消灾辟邪的愿望。在修缮工程中，应注意对这些文物的保护。
2.垂脊